北京白癜风专科医院 http://www.ykhongye.com/m/导语：在古代民间有流传着每个人都有魂魄，魂和魄的数量不同。在人去世的当年算起要开始祭祀，直到祭祀到一定的年数以后，就会把魂魄给完全去掉。
再过几年后就不需要在，祭日那天上坟祭拜，只是在固有的传统祭拜节日上坟。也有民间传说在头七那天死去的人，会通过寄存在小动物的身上，飞回家里探望亲人，希望和亲人能够再见一次面。
在死者的头七那天，会有鬼差一路护送着逝者的魂魄，到阳间自己的家里停留。也会在头七的当天晚上，十二点到一点钟的这段时间，到自己家里逗留。
到了晚上九点到十一点的这段时间，又会有鬼差护送着魂魄，从大门口返回阴间。这样亡者的魂魄，就不会再随便上来阳间。
一、民间传说和风俗
根据流传的这个民间传统，人们都认为在头七那天，亡者的家里人要准备好拜祭的供奉物品。贡品里面要包括丰富的肉食，和新鲜的各类蔬菜。
贡品的种类越多，以及准备得越充分丰富。可以让亡者能够走得更加顺利，免受其他鬼差的折磨刁难。
贡品里面要包含着鸡鸭鱼肉，不要放置狗肉。狗肉对于鬼差，和亡者来说是比较忌讳的。贡品还要充分考虑到，亡者的饮食爱好和习惯。在这天亡者也会回家，享用美味的饭菜。亡者吃完这顿饭后，就可以放心地走上黄泉路。
也有不少说法是，人的魂魄和骨头有直接联系。在头七那天亡者，会受到冲煞的刺激，在这天魂魄会完全离开肉体到阴间。也有另一种可能，是魂魄会重新附着在人的骨头上，会出现死而复活的现象。
也有不少其他的地方风俗，表示在头七这天。要在自己家的房子门前，放上一碗清水和五谷杂粮。把清水放在家门口，是想替死者接风洗尘，减少死者的痛苦。
放置五谷杂粮，是想要把这种霉气给驱赶掉。给鬼差和亡者准备的贡品，要在晚上九点到十一点的这段时间给撤掉。还要在家附近的路口烧掉纸钱，贡品不能够再次食用。
二、停灵七天的原因
因为古代的医疗水平并不高，很多人被民医认为已经死亡，实际上只是暂时失去了生命的表象特征。在七天过后出现死而复活，只是当时出现的假死表象。
当时被诊治已经逝去的人，心脏并没有完全停止跳动。古人也是想用七天的时间，判断这个人是否真正已经死亡。
人们想要通过这七天，看看棺材里面的人是否还能够复活。也有不少书籍有记录过，把假死的人放在棺材里面，停留七天后会出现慢慢苏醒的事实。
三、实验探究
有人针对灵魂这个说法，做起了相关的验证分析。在人逝去的那一刻，重量明显会低了一点。
有人认为尸体减少的重量，是魂魄的克数。即便没有真正验证，世间是否真正存在着灵魂。可是通过这样的研究实验表明，魂魄有可能是存在的。
有人把好几个亡者的尸体进行称重，发现死去的人，对比起生前的重量会下降21克。有人认为这21克，就是魂魄的重量。
对此也有人提出了质疑，有很多医学专家，从人体构造的实际情况出发。认为人死后的重量变化，是因为肺部的气压出现相应的转变，导致重量出现变化起伏。
四、停灵时间
不同学派的人士认为，在人逝去后会通过黄泉路到阴间报到。人在逝去之后，家里人要守灵三天。在守灵的这段时间，亲朋好友要日夜相守。直到逝去的人遗体，放入棺材后才进行下葬。
停放棺材的时间，要根据每个家庭的经济实力确定。有的人停放七天还有二十一天，三十五天和四十九天等不同的天数。一般比较有经济实力，比较富裕的人家，可以延长停放棺材的时间。
生活拮据的人家，在亡者逝去以后都会出殡。在头七这天还要对逝去的亡者进行超度，以及做相关的法事，为亡者设置灵堂。
总结：
即便实验没有真正说明，魂魄的真实存在。所以迄今为止科学家们，还是为了能够探究验证，灵魂是否真实存在而不断地探索努力。科学并没有明确地否定灵魂的存在，也没有相关的证明依据，证实灵魂存在的真实性。
